sTuDy WeEk

sTuDy WeEk

STUDY ELOK2

PeRjAnJiAn Kyoto...

PeRjAnJiAn Kyoto...

Pakar cuaca PBB mahu perjanjian babit semua negara, bukan negara kaya saja

BANGKOK: Isu pemanasan global dibincang oleh 163 negara di seluruh dunia pada satu persidangan yang berlangsung di sini semalam bagi menggantikan perjanjian perubahan cuaca Kyoto.

“Dunia sedang menantikan satu penyelesaian jangka panjang dan lebih sesuai dari segi ekonomi,” kata Setiausaha Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), Ban Ki Moon menerusi persidangan video kepada 1,100 perwakilan dari 163 negara yang menghadiri perbincangan itu semalam.

Mesyuarat sepanjang minggu itu adalah susulan kepada persetujuan di Bali tahun lalu bagi negara terbabit memulakan perbincangan untuk menggantikan perjanjian Kyoto.

Antara lain, Perjanjian Kyoto yang dipersetujui 37 negara kaya sebelum ini bertujuan mengurangkan pengeluaran gas karbon dioksida sebanyak lima peratus saja secara purata menjelang 2012 berbanding tahapnya pada 1990.

Pakar cuaca PBB mahukan perjanjian baru itu membabitkan semua negara, walaupun ada percanggahan pendapat mengenai cara untuk berkongsi beban itu di antara negara kaya, diketuai Amerika Syarikat dan negara membangun seperti China dan India.

Adalah penting mereka mencari jalan bagaimana membabitkan industri besar, seperti alat penjana kuasa elektrik, syarikat penerbangan dan pengeluar besi keluli dalam usaha menangani pengeluaran gas ‘rumah hijau’ seperti karbon dioksida.

Pakar cuaca PBB menyatakan adalah penting pengeluaran gas ‘rumah hijau’ ini yang akan meningkat dalam tempoh 10 hingga 15 tahun akan datang, jatuh semula sekiranya dunia ingin mengelakkan kesan pemanasan global.

Tiada ketetapan besar dijangka dapat dihasilkan daripada perbincangan Bangkok ini, yang lebih kepada merangka jadual bagi perbincangan selanjutnya, diikuti dengan persidangan Perubahan Cuaca PBB di Copenhagen hujung tahun depan. Perwakilan berkata, perbincangan semalam adalah lebih kepada memenuhi prosedur semata-mata.

“Kami melihatnya sebagai mesyuarat berorientasikan proses semata-mata,” kata perunding cuaca PBB, Harlan Watson sebelum majlis pembukaan.

Bagaimanapun, kumpulan alam sekitar kini sedang memerhati dengan dekat tanda komitmen yang lebih jelas daripada negara kaya dan miskin bagi mengurangkan pemanasan global dengan mengurangkan pengeluaran.

“Ia adalah ujian terakhir bahawa semangat setia kawan dan tujuan baik yang dibincang di Bali masih ada apabila mereka mula berbincang secara serius,” kata Angela Anderson dari Kumpulan Alam Sekitar Pew yang berpusat di Washington.

Amerika Syarikat menarik diri daripada Perjanjian Kyoto pada 2001 atas alasan ia boleh menjejaskan ekonomi dan tidak adil memandangkan negara sedang membangun yang besar dikecualikan daripada pengurangan pengeluaran gas.

PBB pula mahukan perjanjian yang baru dicapai menjelang penghujung tahun depan bagi memberi peluang kepada syarikat besar dan pelabur pengetahuan secukupnya mengenai perubahan yang akan berlaku di samping memberi masa kepada parlimen di negara terbabit membuat perubahan sebelum 2012 apabila tempoh Kyoto tamat. – Reuters

petikan diambil dari: http://ttuyup.wordpress.com/2008/04/01/perjanjian-kyoto-i-dibincang/

ibu

Sedihnye....nak nangislah. !!!!!!
��

Orang kata aku lahir dari perut mak..�

(bukan org kata...memang betul) �

��

Bila dahaga, yang susukan aku....mak �
Bila lapar, yang suapkan aku......mak �
Bila keseorangan, yang sentiasa di sampingku.. ..mak �
Kata mak, perkataan pertama yang aku sebut....Mak �
Bila bangun tidur, aku cari....mak �
Bila nangis, orang pertama yang datang ....mak �
Bila nak bermanja, aku dekati....mak �
Bila nak bergesel, aku duduk sebelah....mak �
Bila sedih, yang boleh memujukku hanya....mak �
Bila nakal, yang memarahi aku....mak �
Bila merajuk, yang memujukku cuma....mak �
Bila melakukan kesalahan, yang paling cepat marah....mak �
Bila takut, yang tenangkan aku....mak �
Bila nak peluk, yang aku suka peluk....mak �
Aku selalu teringatkan ....mak �
Bila sedih, aku mesti talipon....mak �
Bila seronok, orang pertama aku nak beritahu.....mak �
Bila bengang.. aku suka luah pada..mak �
Bila takut, aku selalu panggil... "mmaaakkkk! " �
Bila sakit, orang paling risau adalah........mak �
Bila nak exam, orang paling sibuk juga....mak �
Bila buat hal, yang marah aku dulu....mak �
Bila ada masalah, yang paling risau.... mak �
Yang masih peluk dan cium aku sampai hari ni.. mak �
Yang selalu masak makanan kegemaranku....mak �
kalau balik ke kampung, yang selalu bekalkan ulam & lauk pauk.....mak �
Yang selalu simpan dan kemaskan barang-barang aku....mak �
Yang selalu berleter kat aku...mak �
Yang selalu puji aku....mak �
Yang selalu nasihat aku.....mak �
Bila nak kahwin..Orang pertama aku tunjuk dan rujuk.....mak �

� �
Aku ada pasangan hidup sendiri.... �

� �
Bila seronok, aku cari....pasanganku �
Bila sedih, aku cari....mak�

� �
Bila berjaya, aku ceritakan pada....pasanganku �
Bila gagal, aku ceritakan pada....mak �

� �
Bila bahagia, aku peluk erat........pasanganku �
Bila berduka, aku peluk erat....emakku �

� �
Bila nak bercuti, aku bawa....pasanganku �
Bila sibuk, aku hantar anak ke rumah....mak �

� �
Bila sambut valentine.. Aku bagi hadiah pada pasanganku �
Bila sambut hari ibu...aku cuma dapat ucapkan “Selamat Hari Ibu” �

� �
Selalu.. aku ingat pasanganku�

Selalu.. mak ingat kat aku �

� �
Bila-bila... aku akan talipon pasanganku �
Entah bila... aku nak talipon mak �

� �
Selalu...aku belikan hadiah untuk pasanganku �
Entah bila... aku nak belikan hadiah untuk emak �

� �
Renungkan: �

"Kalau kau sudah habis belajar dan berkerja... bolehkah kau kirim wang untuk mak? �
mak bukan nak banyak... lima puluh ringgit sebulan pun cukuplah". �
Berderai air mata jika kita mendengarnya......... �

� �
Tapi kalau mak sudah tiada...........�

MAKKKKK...RINDU MAK.... RINDU SANGAT..... �

� �

Berapa ramai yang sanggup menyuapkan ibunya....�

berapa ramai yang sanggup mencuci muntah ibunya.......�

berapa ramai yang sanggup mengantikan lampin ibunya.....�

berapa ramai yang sanggup membersihkan najis ibunya.......�

berapa ramai yang sanggup membuang ulat dan membersihkan luka kudis ibunya.... �

berapa ramai yang sanggup berhenti kerja untuk menjaga ibunya.....�

dan akhir sekali berapa ramai yang sembahyang JENAZAH ibunya........�

Seorang anak mendapatkan ibunya yang sedang sibuk menyediakan makan malam di dapur lalu menghulurkan sekeping kertas yang bertulis sesuatu. Si ibu segera mengesatkan tangan di apron menyambut kertas yang dihulurkan oleh si anak lalu membacanya.Kos upah membantu ibu:�

1) Tolong pergi kedai : RM4.00
2) Tolong jaga adik : RM4..00
3) Tolong buang sampah : RM1.00
4) Tolong kemas bilik : RM2.00
5) Tolong siram bunga : RM3.00
6) Tolong sapu sampah : RM3.00
Jumlah : RM17.00�

Selesai membaca, si ibu tersenyum memandang si anak sambil sesuatu berlegar-legar si mindanya. Si ibu mencapai sebatang pen dan menulis sesuatu di belakang kertas yang sama.�

1) Kos mengandungkanmu selama 9 bulan - PERCUMA
2) Kos berjaga malam kerana menjagamu - PERCUMA
3) Kos air mata yang menitis keranamu - PERCUMA
4) Kos kerunsingan kerana bimbangkanmu - PERCUMA
5) Kos menyediakan makan minum, pakaian, dan keperluanmu -PERCUMA
Jumlah Keseluruhan Nilai Kasihku - PERCUMA

Air mata si anak berlinang setelah membaca apa yang dituliskan oleh siibu. Si anak menatap wajah ibu,memeluknya dan berkata,�

"Saya Sayangkan Ibu". Kemudian si anak mengambil pen dan menulis "Telah Dibayar" pada mukasurat yang sama ditulisnya.

Tokoh Islam

Tokoh Islam

Abul A'la Almaududi

Beliau dilahirkan di Aurangbad (Hyderabad) pada 25 September 1903M. Pada mulanya ia bertugas sebagai wartawan muda yang sangat aktif. Ketika baru berusia 17 tahun, beliau telahpun menjadi ketua akhbar harian "Taj" dan kemudian menjadi ketua 'al-Jami'ah', salah satu akhbar harian Islam yang paling berpengaruh dan dikenali pada awal kurun ke 20 di India.

Pada ketika usianya meningkat 26 tahun (1929M) beliau telah menunjukkan kebolehan dan kemampuannya dalam Ilmu Islam iaitu dengan menyumbangkan sebuah karya ilmiah yang terkenal 'al-Jihad fil Islam' yang merupakan satu-satunya buku yang penting sebagai kajian dan rujukan dalam bidang ini. Dan pada 1932M beliau telah berjaya menerbitkan sebuah majalah buletin yang bernama "Tarjuman Al-Quran". Majalah ini telah memainkan peranan yang hebat sekali dalam membangkitkan semangat perjuangan Islam dalam usaha menentang penjajah dan pemerintah-pemerintah Taghut -di Benua Kecil India- Pakistan khususnya dan di dunia Islam umumnya.

Dalam tahun 1941M, dengan usahanya yang gigih, beliau telah mendirikan satu gerakan Islam yang bernama 'al-Jamaati Islami' yang hingga kini terkenal sebagai satu-satunya gerakan yang sangat berpengaruh dan kuat berpegang kepada aqidah Islam. Pada tahun 1948M (ketika Pakistan diisytiharkan merdeka dari penjajah Inggeris), beliau telah ditangkap, iaitu setelah dikeluarkan buku beliau yang bertajuk 'Undang-undang dan Perlembagaan Islam' yang memberikan kritikan panas terhadap pemerintahan yang tidak mahu mengembalikan undang-undang Islam sebagai dasar pemerintahan negara. Antara isinya kandungannya tertulis:

"Umat Islam di Pakistan pada keseluruhannya dijiwai oleh semangat dan ruh Islam. Mereka bercita-cita supaya negara ini benar-benar dijalankan dengan undang-undang Islam, tetapi sebaliknya pemerintah yang menerima kekuasaan politik dari penjajah Inggeris telah mabuk dengan fikiran-fikiran dan kebudayaan sekularisma barat..."

Setelah 20 tahun lamanya di dalam tahanan, maka akhirnya beliau telah dibebaskan. Menjelang tahun 1953M, beliau telah ditangkap lagi kerana kegiatan dakwah yang dipandang bahaya oleh pemerintah. Kali ini beliau dijatuhkan hukuman mati, tetapi beliau diberi peluang supaya membuat rayuan dan meminta kasihan belas dari pemerintah. Beliau dengan tegasnya berkata:

"...saya lebih baik menyerah jiwa raga saya kepada Allah daripada mengemis kepada seseorang pemerintah yang zalim. Jika memang Tuhan menghendaki, maka dengan ikhlas saya menyerahkan jiwa raga saya ini. Tetapi jika bukan dengan kehendakNya, apa pun yang diperbuat, mereka tak akan dapat melakukan sesuatu pun atas diriku..!"

Dan memang benar, sesudah 26 bulan berada dalam tahanan, menjelang tahun 1955M beliau telah dibebaskan atas keputusan Mahkamah Tinggi. Beliau kembali bergiat dan terus bergiat dalam mempertahankan kesucian Agama Allah dari pencabulan manusia dan pemerintahan taghut.

Dalam meneruskan perjuangan suci, beliau telah menyumbangkan banyak buah karya kepada dunia Islam. Karya-karya atau buku-buku beliau tak kurang dari 60 buah, yang menjelaskan tentang Islam dari berbagai aspek. Sebuah buku yang hebat dan sangat kena dengan para pemuda, telah ditulis hasil dari ceramah beliau yang disampaikan di Makkah pada musim Haji tahun 1381H (Mei 1962). Ia dibukukan dalam bahasa Arab dengan tajuknya "Wajibat as-Syababul Muslim al-Yawm" (Tanggungjawab Pemuda Islam Hari ini).

Hasan Albana

Kelahiran Imam Al-Banna

Imam Asy-Syahid Hasan Ahmad Abdurrahman Al-Banna lahir pada Ahad, 25 Sya’ban1324 Hijriah, yang bertepatan dengan 14 Oktober 1906 di daerah Dhuha di Mahmudiyah, sebuah kawasan dekat Iskandariyah, tepatnya di kota Buhairah, Mesir. Beliau adalah anak sulung dari kedua orang tua yang berkebangsaan Mesir, tepatnya dari daerah Syamsirah Bindarfuh di wilayah Mudiriah Barat dahulu, atau yang sekarang dikenal dengan Kota Kafr Asy-Syaikh.Beliau adalah anak sulung dari Syaikh Ahmad Abdurrahman Al-Banna yang terkenal dengan gelar As-Sa’atiy, lantaran profesinya sebagai tukang reparasi jam. Syaikh Ahmad adalah seorang ulama hadits, beliau menyusun sanad-sanad Imam Empat (dalam bidang hadits) menurut urutan bab-bab Fiqh. Beliau memiliki sejumlah karya dalam bidang hadits, diantaranya adalah “Badai” Al-Minan fi Jam’I wa Tartib Musnad Asy-Syafi’I wa As-Sunan” dan beliau juga memberi komentar atas Musnad Imam Ahmad bin Hambal yang diberi nama “Syarh Bulugh Al-Amani min Asrar Al-Fath Ar-Rabani”. Beliau mengakui dirinya termasuk murid dari Imam Muhammad Abduh.

Ibunda Imam Al-Banna adalah seorang perempuan terhormat bernama Ummu Sa’ad Ibrahim Shaqar. Ayahandanya adalah seorang pedagang binatang ternak di Desa Syamsirah, termasuk wilayah Mahmudiyah, di tepi kedua sungai Nil, desa yang sama dengan tempat tinggal ayah Imam Al-Banna.

Ibunya adalah seorang wanita yang cerdas, pemimpin, punya wawasan tentang masa depan. Di sisi lain, ibunya juga mempunyai sifat yang sangat dominan, yaitu keras kepala. Jika ia mengambil suatu keputusan, maka susah baginya untuk menarik kembali keputusan itu. Sifat inilah yang menurun kepada– Imam Al-Banna – anak sulungnya, begitu pula dengan kerupawanan wajahnya. Namun, sifat keras kepala ini kemudian menjelma menjadi sifat keras lainnya, yaitu keras kemauan dan bertekad baja, dan sifat ini hanya menurun kepadanya dan saudara kandungnya, Abdul Basith rahimahullah.

Sedangkan saudara-saudara Hasan Al-Banna, yang pertama adalah Abdurrahman, pendiri kelompok Al-Hadharah Al-Islamiyah di Kairo, yang bergabung dengan Al-Ikhwan ketika Imam Hasan Al-Banna pindah ke Kairo dan ia menjadi salah seorang anggota Ikhwan yang menonjol. Kedua, Fatimah (istri Al-Ustadz Abdul Hakim ‘Abidin). Ketiga, Muhammad yang wafat di bulan Maret 1990 M atau bulan Sya’ban 1410 Hijriah. Keempat, Abdul Basith, ia adalah seorang polisi yang setia menemani Imam Hasan Al-Banna sebelum terjadinya pembunuhan. Kelima, Zainab yang sampai wafatnya masih dalam keadaan perawan. Keenam, Al-Ustadz Ahmad Jamaluddin (ia adalah seorang penulis dan pengarang buku yang terkenal dengan nama Jamal Al-Banna). Ketujuh, Fauziah (istri Al-Ustadz Abdul Karim Manshur, seorang pengacara yang menemani Imam Hasan Al-Banna di malam syahidnya hingga peluru-peluru yang mematikan menembusnya).Pembentukan wawasan keilmuan Imam Hasan Al-Banna melalui pendidikan formalnya di Madrasah Ar-Rasyad lalu Madrasah I’dadiyah, Madrasah Mu’allimin Awwaliyah dan di Universitas Daul Ulum. Imam Hasan Al-Banna menyelesaikan kuliahnya di Darul Ulum, Kairo. Beliau menggeluti profesi sebagai guru di sekolah dasar. Dalam pada itu beliau sempat berpindah dari satu kota ke kota lain. Namun profesi yang sesungguhnya adalah menyeru umat agar mengamalkan Al Qur’an dan berpegang teguh kepada Sunnah Nabi yang agung, Muhammad SAW. Lewat tangan beliau Allah SWT telah berkenan memberi petunjuk kepada puluhan ribu mahasiswa, buruh, petani, pedagang dan berbagai golongan masyarakat yang lain.

Untuk beberapa waktu lamanya beliau menetap di Ismailiyah, kota di mana beliau mendirikan kantor pertama Ikhwanul Muslimin bersama beberapa pengikutnya. Beliau kemudian menyebarkan dakwahnya secara luas melalui serangkaian ceramah dan penerbitan. Tuntutan dakwah selanjutnya mendorong beliau mengunjungi semua kota dan desa yang bisa didatangi untuk menyampaikan dakwahnya. Kerja keras itu akhirnya memang membuahkan hasil yang gemilang. Dalam waktu yang relatif singkat, gerakan dakwah beliau telah memiliki cabang di hampir seluruh penjuru Mesir. Dakwah beliau tidak terbatas pada kaum pria saja, tetapi juga menyentuh kalangan wanita. Bahkan di Ismailiyah beliau mendirikan ‘Ma’had Ummahatul Muslimin’ sebagai tempat pendidikan Islam khusus bagi para muslimah.Beberapa waktu kemudian beliau dipindahkan ke Kairo, maka kantor pusat dan kediaman pemimpin Ikwhanul Muslimin pun berpindah. Di tengah ibu kota Mesir ini, dakwah beliau cepat tersebar secara luas. Dakwahnya tampak begitu terang, seterang mentari yang terbit di pagi hari. Dalam tempo yang relatif singkat, jumlah anggota Ikhwanul Muslimin telah mencapai angka setengah juta orang.

Para penguasa kala itu yang nota bene merupakan boneka-boneka Inggris segara merasakan perkembangan seperti ini sebagai ancaman besar. Mereka berusaha keras menjauhkan Imam Syahid Hasan Al-Banna dari kancah politik. Namun, upaya itu tak pernah bisa menghentikan tekad dan langkah beliau. Lihatlah, bagaimana beliau dengan gagah memperkenalkan Islam sebagai akidah dan ibadah, tanah air dan kebangsaan, kelembutan dan kekuatan, moral dan budaya, serta hukum.

Di kota Kairo ini pula beliau mendirikan harian Ikwhanul Muslimin sebagai mimbar bagi tulisan-tulisan beliau, di samping mimbar-mimbar ceramahnya. Ketika terjadi tragedi Palestina, beliau segera mengirimkan pasukan Ikhwanul Muslimin ke sana. Sungguh, sejarah telah menjadi saksi betapa tegar dan bersemangatnya pasukan sukarelawan itu. Mereka bahkan telah berhasil menyerang jantung pertahanan Israel saampai ke ambang pintu Tel Aviv. Akan tetapi, sebuah tragedi yang lebih besar dan memilikukan terjadi saat itu : Raja Farouq menandatangani perjanjian damai dengan Israel serta menangkapi seluruh pemimpin dan pasukan Ikhwanul Muslimin.

Cerita belum selesai sampai disini. Kaum imperialis beserta bonkea-boneka mereka selanjutnya menyusun sebuah konspirasi besar untuk membunuh Hasan Al-Banna.

Di tengah hiruk pikuk kota Kairo, tepatnya di depan kantor pusat organisasi “Asy-Syubbanul Muslimun”, sekelompok orang yang tidak dikenal memuntahkan peluru-peluru makar mereka, setelah itu mereka berlari menghilang. Dengan tenaga yang masih tersisa beliau membopong tubuhnya ke rumah sakit, namun tak seorang dokter pun yang bersedia menangani luka parah beliau. Mereka sengaja membiarkannya tersungkur di tengah lumuran darah yang mengucur tiada henti. Tak satu pun nurani yang tersentuh, tak satu pun mata yang menangis. Mereka bahkan menghalangi para pengikut beliau yang ingin menjenguknya.

Pada waktu itu tahun 1949, dua jam setelah penembakan, beliau menghembuskan nafas yang terakhir dan gugur syahid di jalan Allah SWT. Beliau telah mewariskan sejumlah karya yang amat cemerlang, dua diantaranya adalah : Mudzakiraat Ad-Dakwah wa Da’iyah (Catatan Harian Dakwah dan Sang Da’i) dan Majmuatur Rasail (Kumpulan surat-surat).

Syeh Muhammad Abduh

Ulama Islam Ulung pendiri aliran Mesir Modren. Dilahirkan di Mesir Bawah, putra keluarga petani. Setelah tamat sekolah di tanta, mengunjungi perguruan tinggi Al-Azhar, tempat ia menyelami mistik. Tahun 1872 berjumpa dengan dan menjadi murid terkemuka Sayyid Jamaludin Al-Afgani yang menyingkapkan kepadanya sistim menuntut ilmu yang baru, dengan memperlihatkan buku-buku karangan sarjana-sarjana Barat yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab dan juga yang menarik perhatiannya atas masalah masalah nasional Mesir dan kaum Muslimin umumnya. Mulai tahun 1876 menjadi wartawan.

Setelah mendapat ijazah Al-Azhar menjadi guru pada Darul Ulum untuk sementara dan dalam tahun 1880 diangkat Menjadi pemimpin harian resmi al-waka’I al- Masriyah. Akhir tahun 1882 dibuang karena tanggapannya yang dipandang berbahaya oleh pemerintah Arabi Pasya. Setelah berdiam beberapa waktu di Beirut, pindah kr Paris tempat berjumpa lagi dengan Sayyid Jamaluddin Al-Afgani, Keduanya mendirikan perkumpulan al-urwatul wustqa yang menerbitkan majalah yang sama namanya. Meskipun majalah tersebut. Tidak berlangsung lama, namun telah dapat mempengaruhi dan mengobarkan perASAAN NASIONAL DI SELURUH DUNIA Islam. Setelah beberapa tahun menjadi guru dan memperdalam pengetahuan di Beirut diizinkan pulang ke tanah airnya (1889), diangkat menjadi kadi(hakim), dan setelah mengalami kenaikan pangkat beberapa kali di angkat menjadi mufti Agung(1889),. Dalam jabatan ini dan sebagai Anggota Badan Penasehat Agung Al-Azhar, besar pengaruhnya atas pertumbuhan Islam Modren. Majalah Al-Manaar menyiarkan ajaran pembaharuan agama Islam kembali ke bentuk aslinya dengan menggunakan akal budi dalam pemikiran agama dan memberikan kemungkinan bagi perumusan baru I’tikad-I’tikad abad pertemngahan dalam istilah modern, dengan menuntut kebebasan ijtihad dan kemungkinan be ijma’ baru berlandaskan kepada keadaan modern. Pendorong pembaharuan pelajaran bahasa Arab dan penakuan hak-hak asasi rakyat. Disamping karangan-karangannya dalam majalah-majalah di antara banyak karyanya yang terkenal ialah tauhid.

Tok Kenali

Tuk Kenali ialah seorang tokoh tokoh ‘Ulama’ , guru, tokoh pembangun pemikiran umat Islam di dunia sebelah sini, di awal abad ke-20. Beliau seorang alim Rabbani yang dalam hidupnya banyak berpandukan kitab Suci Al-Quran disamping Sunnah Nabi Shallallaahu alaihi wasallam. Beliau disebut juga sebagai seorang yang memilih hidup sederhana . dan juga seorang wali keramat dan mendapat ilham daripada Allah dan ilmu laduni (Ilmu Kurniaan Ilahi tanpa belajar).

Bagi seseorang yang mengkaji sejarah tanah air, lebih-lebih lagi menyelidiki “sejarah kelantan’ maka dia secara langsung atau tidak, akan menemui nama Tuk kenali’. Mengikut perkembangan sejarah, Tuk Kenali adalah merupakan seorang pembangun fikiran umat Islam di dunia sebelah sini menerusi pengajaran kepada murid-murid yang bertebar pada beberapa tempat di Alam Melayu, juga melalui fikiran-fikirannya yang membina menerusi majalah “Pengasuh”, keluaran Majlis Agama Islam dan Adat istiadat Melayu kelantan dan majalah “Al-Hikmah” sebuah majalah pengatahuan yang antara lain yang sedang bersemarak di masa ini.

Sesuatu perkara yang menarik perhatian kita ialah perjuangan dan penghidupan Tuk kenali adalah agak nyata. Beliau banyak menerima pengaruh dari ajaran-ajaran Failasuf islam Al-Iman Ghazali , (1058-1111M) seorang pembangun dan pembina fikiran umat Islam yang banyak membuat pembaharuan dalam acara mengupas soal-soal agama berdasarkan ajaran-ajaran kitab suci Al-Quran dan hadis di samping memperoleh ilmu ladunni di zaman silam. Melihat kepada perjuangannya, kita mendapati cara perjuangannya hampir-hampir sama dengan perjuangan Syaikh Muhammad Abduh (1849-1905M), seorang pembawa pembaharuan pemikiran umat Islam yang meletakkan kitab Al-Quran sebagai asas perjuangannya dan perjuangannya adalah secara melyeluruh menyedar dan membina masyarakat dalam aspek hidup, agama, ilmu pengatahuan, politik, sosial ekonomi dan lain-lain yang secara kebetulan di masa Tuk kenali berada di kota Suci makkah dan semasa beliau melawat ke Mesir 1322H (1904M) merupakan akhir zaman Syaikh itu.

Beliau dilahirkan di Kampung Kenali, Kubang Kerian, Kota Bharu, Kelantan kira-kira pada tahun 1287H (1870M*) dengan nama Muhammad Yusof (Pernah disebut sebagai Awang sahaja) iaitu di penghujung pemerintahan Sultan Muhammad II (1837-1886M). Bapanya seorang petani bernama Ahmad, manakala Fatimah, ibunya adalah seorang insan yang sopan dan bercita-cita tinggi dan murni.

LATAR BELAKANGNYA:

Muhammad Yusoff dilahirkan dalam keluarga yang sederhana, dan ini adalah membentukkan sifat peribadinya yang tidak menonjol. Bapanya seorang petani manakala ibunya bagaimana kebiasaan orang-orang di kampungnya adalah bekerja menolong pekerjaan suaminya.

Sebelum melanjutkan pelajaran ke luar negeri, Muhammad yusof telah mula belajar pada datuknya sendiri Encik Salleh (Tok Leh) iaitu dalam pelajaran membaca kitab suci Al-Quran dan pelajaran tulis-menulis. Sesudah itu dia menyambungkan pelajaran ke masjid Besar Al-Muhammadi, Kota Bharu dan tempat-tempat pengajian lain di sekitar kota Bharu dalam pelajaran Bahasa Arab, nahu, saraf juga pengetahuan agama.

Perlu disebutkan bahawa datuknya adalah seorang yang lebai, wara, mempunyai sedikit sebanyak ilmu-ilmu agama untuk panduan hidup, seorang yang mempunyai kesedaran, mematuhi peraturan-peraturan agama dan gemar berbuat ibadat semata-mata mencari keredaan Allah.

Bapanya meninggal dunia sewaktu umurnya baru meningkat 5 tahun. Beliau dilantik di bawah pengawasaan datuknya menyebabkan pengaruh bapanya kurang terasa dalam corak hidupnya. Disamping itu nenek perempuan tirinya, Tuk Mek ngah turut memberikan pendidikan yang baik kepadanya termasuk pengawasan terhadap punca-punca makanan yang hendak disajikan. Menurutnya pengaruh-pengaruh makanan-makanan yang haram adalah membawa akibat yang buruk dalam penghiduppan di dunia ini, lebih-lebih lagi di akhirat.

Permaidan Dadu gergasi

Permaidan Dadu gergasi

1. Permainan ini mempunyai titik permulaan dan titik penamat.
2. Di tengah-tengah titik permulaan dan penamat mempunyai�
� garisan-garisan markah.
3. Masa yang diberikan hanyalah 15 minit.
4. Ianya memerlukan seorang wakil dari kumpulan untuk melontar�
dadu gergasi dan ahli-ahli yang lain berbaris memanjang dengan memigang
bahu rakan dihadapan.
� 5. Permainan bermula dengan berbaris di titik permulaan dan wakil dari �
Kumpulan mereka yang tidak akan berbaris akan melontarkan dadu gergasi.
6. Pergerakan kumpulan didalam barisan ke garisan penamat adalah �
mengikut lontaran dadu.
7. Andainya dadu tersebut mendapat nilai 1,2,3,4 atau 5 maka ahli kumpulan�
yang berbaris akan mara langkah kehadapan mengikut nilai yang ditunjukan dadu gergasi.
8. Dalam pergerakkan tersebut ahli kumpulan tidak boleh terputus (terlepas�
� tangan dibahu rakan dihadapan).
9. Namun, andainya dadu itu menunjukkan nilai 6 maka kumpulan yang berbaris
akan mengundur ke belakang sebanyak 6 langkah.
10. Markah diambil mengikut dimana kumpulan itu berhenti setelah 15 minit
berlalu, andainya kumpulan tersebut dapat habiskan ke garisan penamat maka markah penuh diberikan dan markah diambil mengikut kaki orang pertama berhenti.

puasa

Bismillah……22/10/2009

Hari ini aku berpuasa, banyak betul niat untuk aku puasa hari ini, pertama-tamanya moga allah tunjukkan pada semua orang mana yang intan dan mana yang kaca, antara aku dan si dia mana yang betul….aku sedih cerita negative yg dia buat sampai ke lelaki dan mereka macam tak percayakan aku lagi, alhamdulillah tadi ada juga yang tegur dia tak kisah siapa yang betul…….aku tahu memang mustahil untuk allah tunjukkan terus yang mana betul yg mana salah tapi aku yakin suatu hari nanti kebenaran akan bertahta bahawa dia itu hanyalah bertopengkan malaikat tetapi sebenarnya iblis yang pandai menghasut orang lain…………bende ini dah lama sejak assgmnt pertama lagi cume aku macam tak percaya dia yg bawak cerita ini n ade orang cakap dia ni cepat perasan …ooo betul la orang tu cakap patutla bile aku tanye soalan kat ustazah or kumpulan prsenttn die terase…….walaupun aku malu sampai satu melewar perempuan tahu tapi aku boleh buat ape jew….hanya berdoa setiap hari……manusia hanya tahu merancang tuhan yang menentukan………perempuan biarlah bertudung kecik atau tak pakai tdung langsung asalkan tidak bertopengkan sesuatu……….

Niat aku puasa hari ini agar dapat wat yang terbaik interview YPJ……disitu aku kenal seorang akak, akak tu memang sporting die memberikan aku suntikan semangat untuk terus berdiri di UTHM……….hari ini juga aku nyer lectre nk ambil exam PHD, aku terserempak dengannya pepagi d libry n aku salam n die berkata agar doakannya ,matanya penuh dengan harapan …..sebagai student yang baik aku memang sentiasa doakan…….lectre ini memang kelakar…hj sazali…….die kate andainya die lulus petang ade kelas andainya die gagal petang tak ada kelas, jadi petang tadi ade kelas , mukenye penuh dengan cahaya kegembiraan n aku tumpang gembira………

wanita

cari wanita biarlah yang baik hati budi...
jangan lihat dari luaran tapi lihat lah dari sebalik luaran itu....
jikalaulah baik hati budi insyallh baiklah segala-galanya.....
fitnah........
menjatuhkan maruah orang lain......
sengaja menambahkan masalah.......
tidak sesuai dengan persenaliti........
pandai berlakon.......



"Andainya Seorang Sahabat Membuat Kebaikkan , Ukirlah Diatas Batu agar ia tersemat di Hati Dan seanDainya SeoranG saHabat Membuat Kesalahan , Tulislah ia Diatas pasir aGar ia HilAng diTiup Angin KemaafAn"...

Laporan Permata 09

Laporan Permata 09

Program Permata ‘09’

“Apa Erti Saya Memeluk

Islam”

Program Permata ‘09’ ini telah dijalankan di tasik ‘Y’ Batu Pahat pada Ahad 17/10/2009 bermula 8.00 pagi sehingga 2.00 petang.

Ceramah diberikan oleh Ustaz Aznisam pada 10.30 pagi hingga 11.30 pagi.

Program ini adalah hasil kerjasama kelab iqra’ dan JTPI.

Dalam ceramahnya telah menceritakan buku yang ditulis oleh allahyarham Al Doktor Fathiatan “apa erti saya memeluk islam”.

Islam sebagai Ad-Deen iaitu satu cara hidup.

Islam bukan seperti agama lain contoh kristian hanya pada greja dan bukan atas nama masjid.

Pembinaan Sahsiah Pada Diri-menjadikan masyarakat dunia islam.

Beriman sebagai seorang muslim.

Islam hanya pada nama.

Nama islam tapi tidak melaksanakan tanggungjawab.

Akidah seorang muslim-gaya hidup seorang islam.

Ibadah-hendaklah betul-sempurna-ibadah yang ikhlas dan beriman.

Ibadah-tidak sempurna-neraka.

Menzahirkan diri dari sudut tingkah laku.

Akhlak-tingkah laku-ada yang bertentangan.

Beri salam-salam.

Islam bagus salam tetapi tidak menjaga batas lelaki perempuan.

Jangan salam pada orang yang bukan muhrim.

Kerana nabi tidak buat begitu,nabi hanya angkat tangan pada orang yang bukan muhrim-mereka yang melakukan dikira bid’ah.

Membina Keluarga Muslim

Tanggungjawab sebelum berumah tangga-kerana allah.

Keturunan berkahwin untuk mendapatkan zuriat-kerana allah taala.

Akhlak dan agama yang baik diambil sebagai suami.

Memilih wanita yang baik agamanya dan keturunan.\

Melahirkan anak yang soleh.

Manusia mati meninggalkan 3 perkara-sedekah jariah-ilmu yang bermanfaat-anak yang soleh.

Maka akan selamat diakhirat.

Amal ibadah orang yang berkahwin lebih tinggikerana mempunyai lebih banyak dugaan.

Mendapat ganjaan ibadah dan pahala lebih besar.

Asas sembahyang.

lelaki solat sunat di rumah tetapi seboleh bolehnya solat fardhu di masjid.

Pengaruh syaitan.

Adakalanya syaitan gagal mempengaruhi suami.

Jadi syaitan pengaruhi isteri untuk menjadi orang tengah.

Jadi jikalau suami tunduk kehendak isteri akan masuk neraka.

Syaitan Jadi Penghalang.

Berusaha menguasai diri agar tidak terhasut dengan hasutan syaitan.

Begitu juga hawa nafsu.

Tips Menahan hawa nafsu.

Hati kuat(benteng, dengan solat).

Dengan melaksanakan amal ibadah-yang disebutkan dalam Al-Quran & Al-Hadis.

Menguatkan akal fikiran dengan membaca buku-buku agama.

Menuntut ilmu agama dan mengkaji Al-Quran.

Wacana ilmu diakhiri dengan soalan dari pelajar.

Soalan dari saya.....

Andainya seseorang bercouple dan menjaga batas pergaulan apakah pandangan ustaz dan adakah ianya haram?

->Jawapan:masalah bercouple atau berdua-duaan hanya mereka sahaja yang tahu orang lain tidak tahu andainya mereka terlampaui batasan maka berdosa.bukan tidak boleh perempuan bercakap dengan lelaki ,ianya boleh tetapi ada syaratnya atas urusan penting, urusan perniagaan dan urusan perubatan. Bagi urusan lain hendaklah ditemani orang yang muhrim dari pihak wanita dan hendaklah akhil baligh.

Manusia mati tinggalkan 3 perkara-sedekah –ilmu-anak yang soleh, maka akan selamat diakhirat. Andainya saya miskin bagaimana saya hendak bersedekah, andainya saya belajar tinggi tetapi ilmu agama rendah bagaimana saya hendak meninggalkan ilmu yang bermanfaat dan andainya saya berkahwin tetapi tidak dikurniakan anak bagaimana saya hendak tinggalkan anak yang soleh?

Jawapan:sedekah semua orang boleh buat ada caranya, andainya kamu tidak mampu memberi sedekah cukuplah hanya sesuap nasi, andainya tidak mampu cukuplah seteguk air sehingga kenyang, andainya tidak mampu cukuplah secubit air susu di lidahnya. Ilmu itu kita hendaklah berusaha mencarinya, dan masalah tiada anak cukuplah dengan niat hendak melahirkan anak yang soleh.

JUMAAT N SABTU

Bosan~~~

satu hari pada hari jumaat, aku prepare presentation tec com.....
ish tergagap-gagap........tetapi pepagi lagi aku dah dikejutkan dengan suara sumbang di telifon........jangan sampai ikut kehendak hati.....
sedangkan akal ada untk berfikir..........so fikirlah.......
memang pepatah melayu ade mengatakan "kerana mulut badan binasa" tapi andainya kata-kata di mulut itu betul nak wat cam ner.........fikirlah jgn ikut hati.........
petang itu parent datang ajak pergi umah pak cik d KL, so disebabkan masalah datang dengan mendadak jadi aku follow untuk mencari ketenangan.....
aku pulang petang sabtu disebabkan ada program esoknya.....tetapi malam ni aku dikejutkan dengan program lain so ianya bertindih.......
disebabkan aku dah meletakkan nama pada program yang pertama so insyllh aku pergi yang pertama........semoga enjoy............

MALAYSIAKU GEMILANG?????

MALAYSIAKU GEMILANG?????

‘Malaysiaku Gemilang’ that is the slogan that we as a folk of Malaysia always proud, but in his reality Malaysia is sink by darkness namely crime increasingly rampant. Crime was one act which contravened government law in something place. Those people doing this criminal act is named criminal. Ostensibly, law has enacted to handle crime rate but until now the crime become increasingly. People like ‘to be in deep water ‘at 13th May 2009 we shocked by crime news ‘man charged with murder and incest of daughter’. After that, the crime unabated at 11th Aug 2009, we also shocked about ‘cops gun down four wanted gangster’. Lastly at 2nd Sept 2009’police nab nanny carrying cocaine-soaked clothes at bus station’ this case it looks like usual matter at eyes folk of Malaysia.�

The reason increase in crime rates is loose family ties. Today the society is behaved materialistic. Many parent busy with her work and no have time with her children. When parent go home, they feel tired and not able to serve child’s behaviors. Consequence is, they feel loneliness and secluded from family. The situation more troubles if the parent always quarrels and her son is a victim. The solution is they do a crime, may be to get attention from her parent.�
Another reason is no religious education. Charity good religious education can control emotion when have problem. In life, of course many problems come and understanding has failed created. For they no religious education, may be will take act brutally.
Effective measure need to be taken immediately to deal this problem. Children now must give educated with the knowledge of religion since at small. Parent must show a good attitude to their children. Its course parent is ‘role model‘ to their son , if her parent show a negative attitude it will follow by her children. If this situation not stop it will be continue by her son and this crime will be not to the end.
The conclusion, all folk of Malaysia must cooperate to combating this crime. How??? They can help police combating crime with join ‘rakan cop’ just send messages that have a information about the crime so the crime will be decreases. �
��

KOKO: "Memupuk Semangat Patriotik Tanggungjawab SEkolah"

KOKO: "Memupuk Semangat Patriotik Tanggungjawab SEkolah"



ni tajuk pembentangan aku koko pegucapan awam.....

“Memupuk Semangat Perpaduan Tanggungjawab Sekolah”.
AMIRUL HAKMAL BIN JALIL, AI090145

Pada hari ini suka untuk saya membawa anda semua untuk kita kembali ke zaman persekolahan seawal 6 hingga 17 tahun di sebuah sekolah dalam kelompok yang sama berbilang kaum.Setiap hari kita bermain, bergaul, belajar, beriadah, berbincang, berbahas dan bertuka-tukar fikiran secara berterusan saban hari dengan keadaan yang penuh terkawal dengan penuh bimbingan guru-guru yang profesional. Akhirnya kita menjadi warganegara yang sudah tidak dapat membezakan kelainan budaya, kaum dan keturunan. Kita akan sendiri dan mudah untuk melebelkan sebagai bangsa Malaysia sekaigus menunjukan kebenaran slogan ini “Memupuk Semangat Perpaduan Tanggungjawab Sekolah”. Maka pada hari ini saya ingin membuat perkongsian terbuka berkenaan slogan “Memupuk Semangat Perpaduan Tanggungjawab Sekolah”, jadi saya terima pandangan anda sama ada tidak bersetuju sekolah yang memupuk atau bersetuju bahawa sekolah yang memupuk.
Sebelum saya pergi lebih jauh, baik kiranya saya definisikan dahulu slogan ini dahulu agar rakan pelajar mendapat gambaran awal ucapan yang saya berikan. Melihat frasa pertama slogan “Memupuk Semangat Perpaduan”, apa yang anda tahu tentang “Perpaduan”?,menurut sumber autoritatif Jabatan Perpaduan Negara Dan Integrasi Nasional telah mentakrifkan istilah “Perpaduan” sebagai satu rangkaian komunikasi yang baik berdasarkan komunikasi antara kaum di Malaysia iaitu melayu,cina dan india. Rangkaian yang baik ini ditunjukkan melalui sikap bekerjasama, toleransi dan saling memahami antara satu sama lain. Sikap-sikap ini pula dapat dilihat melalui budaya setiap kaum, lihatlah dalam kelas ini sendiri orang cina duduk sebelah orang melayu, bukankah itu perpaduan namanya.
Jadi, untuk memupuk semangat perpaduan kita perlu mencari ,pertama titik mula untuk membina persefahaman kaum dan ke dua menggalakkan komitmen kepada identiti kebangsaan. Maka melihat frasa ke dua “Tanggungjawab Sekolah” ,untuk mengukur ke dua-dua perkara tadi saya hukum pusat pendidikan yang bertanggjawab untuk melaksanakan perkara tersebut. Kerana apa?, Kerana asas kepada membentuk semangat perpaduan merupakan tanggungjawab sekolah dimana seperti yang saya katakan tadi disitulah kita kenali mereka yang berkulit hitam ,putih bermata sepet dan disitulah kita bermain, belajar, beriadah dan berbincang bersama-sama antara kaum umpama “dibawah satu bumbung sama berlindung sama beruntung” kerana sekolah merupakan titik mula persefahaman kaum dan disekolahlah ia menggalakan komitmen kepada identiti negara kebangsaan. Saya tahu satu persoalan besar timpul difikiran anda kenapa mesti sekolah?
Hal ini kerana sekolah adalah tempat proses pengajaran dan pembelajaran formal dan tidak formal berlaku dan melihat pada kapasiti sekolah saya bahagikan kepada dua: pertama mempunyai generasi muda iaitu murid dan golongan Profesional untuk mendidik dan yang kedua menjadi pusat penyebaran ilmu .Contohnya yang jelas didalam kelas ini kita sebagai generasi muda dan lecture Pn Suriati sebagai golongan Profesional dan disinilah bermula pengajaran formal dan tidak formal berlaku maka secara tidak langsung menjadi pusat penyebaran ilmu.
Pada hari ini melihat pada sekolah kebangsaan,dimana pada hari ini sekolah kebangsaan membuka peluang hak-hak setiap kaum mendapat kependidikan yang cukup. Sebenarnya perpaduan merangkumi keperluan dan kehendak.Mantan Perdana Menteri kita ada berkata “Kita hanya dapat memenuhi keperluan kaun sahaja bukan kehendak”. Biar saya perjelaskan keperluan ini seperti didalam sebuah bilik belajar hanya ada satu meja dan saya belajar dimeja itu ,tiba-tiba datang seorang pelajar cina yang memerlukan meja belajar tersebut unuk belajar maka saya tidak akan pentingkan diri sendiri dan akan berkongsi meja belajar dengan beliau ,itu keperluan. Kehendak pula seperti setiap kaum itu meminta raja mereka sendiri, contohnya orang cina minta raja cina, orang india minta raja india ,maka dalam Malaysia ni ada tiga raja secara tidak langsung akan berlaku pertelingkahan dan akan jetuhkan ketuanan melayu,maka kehendak memang tidak boleh dipenuhi.
Berbaik pada sekolah tadi saya perturunkan satu contoh, Sekolah Menengah Pekan Nanas, dimana sekolah ini dahulunya merupakan sekolah cina, namun pada hari ini sekolah ini telah membuka peluang pendidikan kepada semua kaum akhirnya menjadi sekolah biasa yang mempunyai pelajar melayu, cina dan india.Melihat dari aspek sekolah berasrama pula , pada hari ini sekolah berasrama telah meletakkan pelajar melayu cina dan india di bawah satu bumbung dimana pada hari ini pelajar tersebut diletakkan di dalam satu dorm yang sama secara tidak langsung rangkaian komunikasi akan berlaku disini,disamping itu juga mereka akan saling memahami tinggal di satu bilik yang sama dimana apabila pelajar melayu sembahyang pelajar cina dan india akan senyap bagi menghormati pelajar yang sembahyang tersebut. Selain itu, melihat dari aspek pertandingan seperti pertandingan inovasi Program angkasawan di sekolah dimana ia memerlukan pelajar melayu, cina dan india untuk satu kumpulan dan kumpulan tersebut akan bekerjasama untuk menang. Seterusnya melihat bagaimana toleransi itu berlaku dengan tenaga pengajar itu sendiri yang tidak mengira kaum mencurahkan ilmu pengetahuan.
Seterusnya beralih pada Sekolah Wawasan. Tahukah anda apa itu sekolah wawasan? Sekolah Wawasan ialah sekolah yang mempunyai tiga pentadbiran dibawah satu insfrastruktur yang sama dimana tiga pentadbiran tersebut ialah mempunyai guru besar melayu cina dan india. Pada hari ini pihak sekolah faham guru cina tidak memahami pelajar cina maka satu pentadbiran telah dibuat di sekolah ini bagi memudahkan pelajar yang mempunyai masalah mengadu kepada guru masing-masing. Apa yang cuba saya tunjukan ialah dibawah satu insfrastruktur yang sama dimana segala peralatan sekolah perlulah dikongsi bersama secara tidak langsung akan berlaku satu rangkaian komunikasi yang baik antara setiap pelajar melayu ,cina dan india.